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远近谓士子出天如门者必速售，大江南北争以为然。以（张）溥尚在京师，不及亲炙，相率过娄（太仓），造庭陈币，南面设位，四叩定师弟礼，谓之遥拜。挽掌籍者登名社录而去。比溥告假归，途中鷁首所至，挟策者无虚日。及抵里，四远学徒群集。癸酉（崇祯六年，1633）春，溥约社长为虎丘大会。先期传单四出，至日，山左江右晋楚闽浙，以舟车至者数千余人。大雄宝殿不能容，生公台、千人石，鳞次布席皆满。往来丝织，游于市者，争以复社会命名，刻之碑额。观者甚众，无不诧异，以为三百年来从未一有此也！（《复社纪略》卷二）
综合多方信息来看，其实，对于道与教最初的信息，我心里已经烂熟。二十四治“创立者”是张道陵（公元34—156年），道教称他为“祖天师”。张道陵，本名张陵，字辅汉，祖籍沛国丰邑（今江苏丰县），与太祖刘邦是老乡。相传他是西汉开国功臣张良的第八世孙，东汉建武十年（公元34年）生于吴地天目山。张道陵曾当过官，但不久辞官隐居，开始云游名山大川、访道求仙。东汉顺帝年间，他听闻蜀中民风淳厚，易于教化，便移居四川鹤鸣山。。chatGPT官网入口对此有专业解读
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